Le Néant, le Dieu et la Mort

C’est en tentant d’expliquer la mort que nous avons imaginé les idées les plus extraordinaires sur Dieu. Puis, nous avons essayé d’expliquer ce Dieu, échouant une fois de plus…
Au commencement, il y avait le néant absolu. Je sais bien que cette idée est difficile à concevoir pour nos esprits, alors ne vous fatiguez pas à faire mijoter cette perspective dans votre boîte crânienne trop longtemps. Cela ne vous fera aucun bien. Pour admettre le néant absolu, il faudrait en faire partie. Pour atteindre cette clarté d’esprit, il est nécessaire d’obtenir l’état de néant absolu, et pour cela, il faudrait cesser d’exister.

Oui ! C’est difficile à comprendre. Je le répète : n’y pensez pas trop, cela ne vous apportera que du mal. Paix aux âmes de ceux qui ont parcouru les chemins obscurs.

Au milieu de ce néant absolu, une étincelle jaillit, et de cette étincelle tout prit forme. En tenant compte du fait que rien ne se crée et que tout se transforme, on pourrait dire que tout a émergé de cette unique étincelle, ce qui est sans doute une idée encore plus difficile à concevoir, et plus encore à expliquer par des mots.

On ne peut pas expliquer Dieu ! Il est simplement là, existant, se nourrissant de lui-même, omniprésent, omnipotent, infini et ineffable. Mais alors vient la question : si Dieu existe (et ici, j’admets qu’il existe), et s’il est un Dieu infini et vivant, pourquoi y a-t-il du mal dans le monde ?

J’ai ressassé cette question dans mon esprit à la recherche d’une réponse, je l’ai retournée tant de fois et pendant si longtemps que par moments, je me suis perdu dans mes pensées, flirtant avec la folie. La réponse était pourtant claire, et se trouvait juste sous mes yeux. Il m’a suffi de regarder par la fenêtre de ma chambre : j’ai observé une chauve-souris chasser des insectes autour d’un lampadaire. Je suis resté là quelques minutes, contemplant la scène, en laissant mes pensées divaguer… Et soudain, la réponse s’imposa.

Dieu n’est pas bon du point de vue moral humain. Dieu n’est pas juste du point de vue moral humain !

Pensez avec moi, faites travailler cette orchestrale que vous appelez cerveau…
Dieu tout-puissant est en tout et en chacun. Il est dans la chauve-souris et dans les insectes. Cette petite danse que j’ai contemplée depuis ma fenêtre, c’était Dieu, Dieu chassant Dieu sous ses diverses formes. Rappelez-vous : rien ne se crée, tout se transforme. Une vie doit mourir pour qu’une autre vie renaisse ; quelque chose doit se sacrifier pour qu’autre chose puisse continuer à vivre. Si Dieu est en tout et sous toutes les formes… alors nous sommes Dieu !

Je sais, c’est encore une idée difficile à concevoir. Mais réfléchissons autrement, avec un exemple plus simple : lorsqu’une femme est enceinte, elle doit se nourrir sainement. On dit alors qu’elle mange pour deux, pour que les cellules de l’embryon se multiplient et que l’être se développe. À la naissance, l’enfant boira le lait maternel, les nutriments seront absorbés par son corps, et les déchets seront rejetés. En grandissant, le cycle se répète : l’homme se nourrit de viande ou de végétaux, absorbe ce qui lui est nécessaire et rejette le reste.

Avez-vous remarqué ? Rien ne se crée, tout se transforme.
C’est Dieu qui joue avec lui-même… Dieu se sacrifie pour lui-même. La chauve-souris, c’était Dieu se nourrissant de ses innombrables visages. C’est pourquoi Dieu n’est pas "bon" au sens moral humain.

À ce moment précis, quelque moine doit se retourner dans sa tombe, scandalisé par ce que vous pourriez appeler "blasphème". Mais réfléchissons encore : si Dieu est infini, omniprésent et omnipotent, alors rien ne peut exister en dehors de lui. Car s’il existait quelque chose qui ne faisait pas partie de Dieu, alors il ne serait ni infini, ni omniprésent, ni omnipotent…

Je crois que c’est Machiavel (ou un autre philosophe) qui a dit : « Si tu es bon par peur d’aller en enfer, alors tu n’es pas bon, tu es seulement un chien dressé. » Cette phrase n’a jamais eu autant de sens pour moi.

Le diable a été créé pour ça : porter la faute à quelqu’un d’autre. Il est plus facile d’accuser un autre que d’assumer ses propres erreurs. Pourtant, certaines personnes ont besoin de cette idée du diable pour rester saines et viables. « La religion est l’opium du peuple, laissons-les se droguer. »

Dieu n’est pas une propriété privée. Les religions ont privatisé Dieu, et c’est terriblement ennuyeux. Elles ont inventé un diable pour avoir un coupable à désigner. Tout cela, je pense, a dû révolter Dieu bien plus que le diable lui-même n’a pu le faire.

Je ne crois pas que Dieu soit un "quelqu’un", mais plutôt un "quelque chose" dénué de conscience propre. Comme je l’ai dit, il est simplement là, existant, se nourrissant de lui-même, avec une précision rythmée et parfaite. C’est une grande orchestration, tout est savamment calculé.

Après cette longue réflexion, je me suis libérée de cette idée nauséabonde d’un Dieu rancunier et colérique, qui tue par vengeance et par amusement. En me détachant de cette vision maudite, j’ai regardé à nouveau par ma fenêtre. Cette fois, de jour, j’ai laissé le vent souffler dans mes longs cheveux noirs… Et j’ai contemplé Dieu.

Je l’ai vu dans le merle qui picorait les fraisiers, dans le grand chêne-liège qui se balançait doucement sous la brise du Sud, dans la fleur rougeoyante que ma grand-mère cultive dans le jardin. Je l’ai vu dans la file des fourmis qui longeait ma fenêtre, dans les moineaux qui survolaient le néflier…
Je l’ai même vu dans la petite araignée morte près de ma fenêtre.

Oui, j’ai vu Dieu dans la mort, dans l’absence de vie physique. Et nous revenons à la question que nos ancêtres se posaient déjà : Qu’est-ce que la mort ?

Pour l’instant, je ne sais pas. Mais je l’accepte. Après tout, je meurs et je renais chaque jour.

La mort fait partie de Dieu. Même les étoiles meurent un jour. Lorsque vous regardez le ciel nocturne, sachez que la majorité des étoiles que vous contemplez sont déjà mortes. Ce que vous voyez, c’est leur lumière, qui voyage depuis des millions d’années. C’est regarder le passé, c’est contempler les morts.

Et encore une fois, je vois Dieu dans tout cela.
Rien que Dieu.
Seulement Dieu.